"Sería aconsejable abandonar el racionalismo que aun nos queda como herencia de la ilustración. Algunas razones son de tipo teórico, como la incongruencia de la teoría de la correspondencia de la verdad con una explicación naturalista del origen del espíritu humano, otras son de índole practico, como que abandonando la retorica racionalista permitiría a Occidente acercarse al mundo no-occidental de una manera mas instructiva y menos coactiva".
R.Rorty
Habermas apunta a que Rawls para demostrar la superioridad del occidente liberal, necesita premisas transculturalmente válidas, sin esto resulta inadmisible la descalificación de premisas “irrazonables”.
En el extremo opuesto, para Walzer no hay tribunal transcultural de la razón ante el cual se pueda discutir la cuestión de la superioridad. Él parte de lo que Habermas llama el “contextualismo fuerte”, según el cual “no existe una racionalidad en singular”.
Las diferentes culturas, imágenes del mundo o formas de vida llevan inherentes unas racionalidades específicas. Cada una de ellas debe estar internamente entrelazadas con el contexto de una peculiar concepción del mundo.
